En Vitoria-Gasteiz, ciudad que parece no querer olvidarse de su lastre curil y militar un grupo de gente maribollotrans ha decidido crear EHgam Araba. Van a decir muchas cosas. Van a decir que no es necesario ni útil un grupo GLBT en Araba. Dirán que ya está todo conseguido con el derecho al matrimonio (todavía pendiente del recurso que puso el PP en el tribunal constitucional). Dirán que nuestros cuerpos no son más ajenos que otros y que lo nuestro no es más que un exhibicionismo estrafalario. Dirán que lo único que nos mueve son las ganas de incordiar. Dirán que somos los de siempre, con las intenciones de siempre. Pero creemos, y no ingenuamente,  que nuestros cuerpos cuestionados, nuestros placeres restringidos, nuestros deseos denostados merecen  un lugar y  una voz. Merecen un discurso propio, en primera persona que sirva, en alguna medida para paliar los mensajes  de odio y muerte que impunemente recorren, sin ningún pudor, nuestras vidas.

Consecuente con su  tradicional Homofobia,  el representante de la Santa Sede ante Naciones Unidas, Monseñor Celestino Migliore, se opuso al  proyecto de Francia para presentar ante la ONU,  que encara la despenalización universal de la homosexualidad, actualmente castigada con penas de cárcel o muerte en varias decenas de países. De inmediato,  organizaciones LGBT y medios de prensa condenaron enfáticamente la posición vaticana. Perfecto. No debemos dejar de hacerlo, yo también la condeno y el Colectivo de Lesbianas Josefa Camejo, emitirá un claro comunicado al respecto. Pero al mismo tiempo, ese fue lo que llamamos un “voto cantado”, nada de sorpresas, solo condenas, repudio y una reflexión (o varias). ¿Acaso el estado más genocida a lo largo de toda la historia de la humanidad (por acción y omisión) cuyo poder se extiende desde el ámbito público (los grandes grupos económicos, militares, las potencias centrales, los países no centrales) hasta el privado (lo que se debe estudiar, como tener sexo, las estructuras familiares, en fin, el día a día)   dejará pasar inadvertidamente una temática tan inherente a su doctrina represiva de dominación? Un artículo de Diana Cordero completado por otros textos referentes a las distintas iniciativas que esta última semana se han tomado de cara a la postura vaticana y de otros países como EE.UU, Colombia, Venezuela o Cuba hóstiles a esta despenalización.