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Escrito por Plataforma Las valentinas
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viernes, 13 de febrero de 2009 |
Hoy, 14 de Febrero, sacro día de San Valentín, creemos que es el momento de empezar a cuestionar el amor. No, no creemos que esto pase por cuestionar los sentimientos entre las personas, sino el concepto del amor, del amor romántico, un paraguas bajo el que caben conceptos tan dispares como el deseo, el sexo, el status social o incluso el matrimonio. Sí, queremos cuestionar el amor, aunque suene raro y parezca extraño. El amor, elevado a los altares como el sentimiento más excelso que puede existir entre los seres humanos. El amor, como lo más noble, lo más bonito, eso que, dicen, da sentido a nuestras vidas. El amor como sentimiento universal, y por tanto, incuestionable. Tan incuestionable que nadie escapa de sus garras. Y por eso también lo cuestionamos para evitar sus arañazos. Lo cuestionamos porque creemos que ya està bien de hablar de amor sin tener en cuenta las relaciones de poder, de clase, de raza, de edad, de sexualidades, de género….Y tantas otras que se dan en el amor.
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Escrito por Plazandreok
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viernes, 12 de diciembre de 2008 |
La plataforma política de mujeres Plazandreok volvemos a organizar este año Feministaldia, el Festival de Cultura Feminista que vio su primera edición hace dos años. Se trata de un evento que mezcla arte, activismo y pensamiento, y que pretende crear un punto de encuentro entre artistas y activistas de diversas tendencias y disciplinas, aunque con el denominador común de alzar su voz en un mundo pensado para y por los varones de raza blanca. Feministaldia es pues un ‘melting pot’ de propuestas artísticas y políticas, que nos da una idea de lo que se mueve en el aún underground mundo del arte y la política feminista: desde raperas y bailarinas de break a catedráticas y directoras de centros de arte, militantes feministas jóvenes y veteranas, artistas, realizadoras de video, performers, djs y poetas. En cuanto al tiempo y el espacio, Feministaldia se desarrollará durante los días 12 y 13 de diciembre, en Arteleku, el único lugar que reúne las características ideales para un evento de este tipo: gratuito, público, multidisciplinar, abierto, amable con las mujeres y las feministas. Los formatos serán variados: exposición de arte, conferencias, debates, talleres, conciertos, teatro, performance... (Artículo bilingüe castellano/euskera)
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Escrito por Asamblea de Mujeres de Álava/ Arabako Emakumeen Asanblada
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martes, 02 de diciembre de 2008 |
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Que el feminismo como
ideología y como movimiento político haya sido denostado no es nada nuevo.
Tendríamos que remontarnos mucho tiempo atrás, a la llamada primera ola
feminista, para apreciar como las sufragistas, aquellas mujeres que salieron
por primera vez a la calle para reivindicar su derecho más básico, el voto,
fueron objeto de fuertes críticas y persecuciones en pos de mantener intacto el
statuos quo de la sociedad
patriarcal. Podríamos continuar avanzando en la historia, situarnos en el
contexto internacional de la década de los sesenta, y analizar cuál era la
imagen pública de las mujeres que se organizaron para luchar por sus derechos. El feminismo ha sido,
desde sus orígenes, una amenaza para la estructura de una sociedad basada en la
división sexual binaria, y en el predominio de un sexo sobre el otro para
garantizar el control.
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Escrito por Victoria Aldunate Morales
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lunes, 24 de noviembre de 2008 |
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Julieta Paredes forma parte del colectivo Comunidad de Mujeres Creando Comunidad. "Comunidad" y lo subraya: "Comunidad va dos veces, al inicio
y al final". Y es que ésa es la fuerza que sostiene su propuesta. "El Feminismo
Autónomo y Anarquista, ya no era suficiente", dice. "El año 2000 fue la pelea
del pueblo boliviano por el agua contra la trasnacional Betchel y nosotras no
estuvimos ahí -ahí, que era justo donde había que estar- pero sí estábamos en
los medios que sobreexplotaban nuestra imagen"… Julieta es una creadora y no acepta que le digan "poeta",
"cantautora" o "escritora" aunque es todas esas cosas, y más. En octubre vino a Chile, invitada por la Colectiva Lésbica
Feminista Moiras y el Fondo Alquimia. En su recorrido –Santiago y Concepción-
entre los días 10 y 19, presentó su nuevo libro*, cantó –con una bella voz su
poesía de amor-, participó en foros en poblaciones, en la Casa de Mafaldas,
lesbianas feministas de Concepción, también en la Biblioteca de Santiago, y
habló de Bolivia, del Feminismo Comunitario, de la Asamblea Feminista y su
posturas frente al gobierno de "un hermano", Evo Morales, y no hubo quien no la
entendiera porque Julieta no es una "intelectual", sino una feminista, lesbiana
y comunitaria que se encuentra con las mujeres, las comprende y se comunica con
ellas. Muchas feministas autónomas no olvidamos a Mujeres Creando de
los años 90. En el VII Encuentro Feminista Latinoamericano y De El Caribe,
realizado en Cartagena de Chile (año 1996), Mujeres Creando fue una de las
principales fuerzas para que tantas lográramos definir la Autonomía política y
diferenciarla de la institucionalidad.
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Escrito por Agenda Radical
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sábado, 15 de noviembre de 2008 |
Se estima que se practican en Uruguay alrededor de 33.000 abortos al
año en la clandestinidad. Las consecuencias de los "abortos inseguros"
(realizados en pésimas condiciones sanitarias) afecta principalmente a las
mujeres trabajadoras y pobres. Es la principal causa de muerte materna en el
país...y así continuará. Según diversas encuestas, cerca de un 60% de la
población está a favor de la despenalización del aborto. Organizaciones de
mujeres convocaron a una manifestación de protesta para el sábado 15 de noviembre: el veto
presidencial, afirman, es "un acto de autoritarismo que implica un retroceso
enorme para el sistema democrático del país". Con su forma monárquica
del manejo del poder, el presidente del gobierno del Frente Amplio, enterró una
de las reivindicaciones democráticas más esenciales de las mujeres: decidir
sobre su propio cuerpo. Ni siquiera aceptó la sugerencia de algunos legisladores
y parlamentarios oficialistas para que no vetara y aceptara la realización de un
Referendúm para que el voto popular decidiera sobre el tema.
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Escrito por Prensa de frente
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miércoles, 05 de noviembre de 2008 |
"Ni sumisas ni devotas, libres, lindas y locas". Hace 20 años un grupo de mujeres de La Plata se reunió
para luchar por una sociedad igualitaria. Frente un sistema de opresión que
naturaliza al silencio, no se callan, resisten y avanzan transformando lo
natural en rebeldía. La primera certeza para las azucenas es que esta sociedad
patriarcal debe y puede ser modificada. Romper con los estigmas impuestos en las
mujeres es parte de una lucha y construcción colectiva. De ahí el nombre, "Casa
de la Mujer Azucena Villaflor", que remite metafóricamente a la agrupación como
un espacio de encuentro, pertenencia, militancia y de vida. Allí, cada una
deposita algo de sí, lo bueno y lo malo para potenciarlo y transformarlo. "Soy
azucena", aseguran, es una definición.Pensar en el año en que surgen es
acercarse a la apertura democrática y a los primeros encuentros nacionales de
mujeres. En 1988 en el Encuentro de Mendoza, un grupo de mujeres de La Plata vio
la necesidad de unirse para problematizar la participación política de las
mujeres, sus derechos, la salud, la violencia y su lugar en la historia. Así
comienza a surgir este espacio que para 1990 decide llamarse Casa de la Mujer
Azucena Villaflor. Rescatar ese nombre, esa identidad y hacerlo bandera, para
las integrantes, es reconocer a una mujer que, entre el terror y el silencio,
tomó la palabra y la hizo colectiva.
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Escrito por Javier Sáez
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jueves, 10 de julio de 2008 |
All you queer is love (Sejo Carrascosa). Hace poco participé en un encuentro feminista
porno punk en Donosti, organizado por Beatriz Preciado. Muchas conferencias,
performances, videos, fotos, amistades, fiestas… Quizá lo más interesante del
encuentro fueron las coaliciones, redes, y amistades que se fueron tejiendo
esos días, entre un montón de bollos, maricas y trans que disponíamos de un
espacio de encuentro y de fiesta. Creo que la aportación política más
importante que está haciendo Beatriz en estos años no está en sus estupendos
libros (recomiendo Testo yonqui a todo el mundo), sino en haber creado
dispositivos de encuentro y de creación que dan poder y crean alianzas entre
personas que viven en los márgenes del régimen heterosexual. (Artículo de Javier Sáez). Publicamos también a continuación las reacciones de Beatriz preciado y Virginie Despentes en torno a este texto.
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