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Escrito por Dario Fo.
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domingo, 18 de febrero de 2007 |
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Este año 2007 se cumplirá el trigésimo aniversario de la muerte de Charlot. El premio Nóbel de literatura Dario Fo se adelanta a los fastos celebratorios con una aguda reflexión estético-política sobre el significado de la obra del genial cómico y cineasta. "Vaya por delante que Charles Chaplin ha sido con certeza uno de los hombres del espectáculo, y en particular del cine, más importantes del siglo XX. Lo que más me fastidia es el interminable rimero de crónicas de tipo patético, lírico o literario que se han escrito sobre él desde el mismo momento de su muerte". Pescando en ese montón de comentarios, les propongo algunos: "El fondo judío de su arte y de su tristeza indudable, la naturaleza de su humor de doble y triple sentido, es poco accesible al público" (Montale). "Tenía en la sonrisa el llanto del mundo, y en las lágrimas de las cosas hacía bailar la alegría de la vida" (Giovanni Grazzini, en el Corriere della Sera). |
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Escrito por Stéphane Goudet
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jueves, 07 de diciembre de 2006 |
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Esta iniciativa nace de tres constataciones recurrentes, amplificadas por los incendios que durante el año pasado afectaron a las banlieues y más tarde a principios de 2006, por las manifestaciones en contra del Contrato Primer Empleo (CPE). La primera de ellas es la insatisfacción de numerosos televidentes y lectores de prensa ante el tratamiento cotidiano de la información, reducida en la mayoría de los casos a su dimensión espectacular, comunicacional o de simple exposición de los acontecimientos, en detrimento del análisis social, histórico, político o cultural. La segunda, el deseo creciente, aunque vago y a menudo populista, de “hacer política de otro modo” (fuera de partidos y de afanes de poder y más bien a escala local).
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Escrito por François Niney
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jueves, 07 de diciembre de 2006 |
Lo que escribía Serge Daney durante la guerra del Golfo (abril 1991) podría considerarse como una constatación básica que apela a alternativas necesarias frente a la información televisiva: “Vemos la tele porque es de lo más realista. Dice la verdad e informa de modo absoluto. Es la contaminación verdadera de nuestro oxígeno mental (…). Si no fuera por un simple detalle: el único mundo del que nos da noticias (tan precisas y sobreexcitadas como las cotizaciones en Bolsa o los 40 Principales) es el mundo visto desde el poder (como se dice “la tierra vista desde la luna”) ¿Cómo podríamos saber sin ella, quién tiene el poder y quién no? ¿Quién vale qué y quién no vale nada? (…) Por eso la vemos, porque de eso sí que al menos nos informa. De eso, sí, pero de nada más. De la bolsa, sí, pero no de la vida. Es por eso que, pese a todo, no podemos respetarla”. |
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Escrito por ZAPateneo/Eguzki Bideoak
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jueves, 23 de noviembre de 2006 |
El próximo martes 28 de noviembre, en el ZAPateneo Gasteiztarra (Zapatería, 95), abriremos un espacio para la reflexión y el debate en nuestro recien renovado local. Para ello presentaremos la película "El taxista ful" a las 19:00 horas. Los colectivos que trabajamos en este local (Gasteizkoak y la librería alternativa ZAPateneo) acabamos de abrir un nuevo espacio para el debate en tu-nuestro renovado local. Para empezar en ese camino el próximo martes 28 de noviembre, te proponemos la película de la red Zine Pobre "El taxista ful". La red Zine Pobre, es una red formada por colectivos que trabajan en el campo del cine social y otros que participan en diferentes luchas sociales y que semanalmente hacen proyecciones coordinadas a lo largo de toda Euskal Herria y otros lugares. Con esta proyección el ZAPateneo se suma a esta red. A continuación publicamos también el manifiesto del Zine Pobre al origen de esta iniciativa. |
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Escrito por Txema Bofill.
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miércoles, 15 de noviembre de 2006 |
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El film "Salvador" oculta a los autores reales del asesinato de Puig Antich. No aparecen los ministros franquistas que decidieron y ordenaron la ejecución. Puig Antich no fue asesinado por el verdugo, último mono del sistema represivo, sino por el gobierno Arias Navarro, el más liberal de toda la historia franquista, sin militares ni elementos del Opus Dei. Ellos decidieron el asesinato de Puig por unanimidad en el consejo de ministros, entre ellos, los reformistas Pío Cabanillas y Licinio de la Fuente El mismo día del atentado de Carrero Blanco, los "liberales" del gobierno de Franco se pusieron en contacto telefónico con Carrillo, y le aseguraron protección a los líderes de CCOO en prisión de posibles agresiones de "los ultras", tal como el mismo Carrillo nos contó décadas después en el documental de la transición. En el este mismo día, el gobierno franquista decidió la liberación inmediata de los 113 dirigentes catalanes de la Asamblea de Catalunya. Nadie puede decir que fueron los ultras y los falangistas los que decidieron la liberación de presos políticos, ni tampoco que fue gracias a la ETA, y a las ejecuciones de personajes de la Dictadura. |
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Escrito por Carlos García.
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martes, 17 de octubre de 2006 |
‘Salvador’ filmeak ika-mika galanta eragin du. Salvador Puig Antichen kasuaren inguruan Manuel Huergak egindako lanak kritika gogorrak jaso ditu giro batzuetatik, batez ere fikzio bat oroimen historikoaren berreskurapentzat hartu nahi izateagatik. Puig Antich MIL (Movimiento Ibérico de Liberación) taldeko militantea izan zen eta frankismoak exekutatu zuen 1974. urtean. Hona hemen Carlos Garciak auziaz idatzitako testu argia eta zuzena. Katalanez doakizue, jatorrizko idatzien hizkuntza errespetatzeko webgune honek duen irizpideari jarraiki.
artículo en catalá |
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Escrito por Henri Belin
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viernes, 29 de septiembre de 2006 |
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Por fin, el otro día me decidí. No me iba a quedar ahí quieto en casa dejando pasar la oportunidad de ver la última película de Ken Loach, por el simple hecho de que había recibido la Palma de Oro en el festival de Cannes 2006. Lo de premiar una obra - aunque sea en Cannes, certamen que mantiene pese a todo cierto nivel de independencia artística -, a uno siempre le resulta un poco sospechoso. Sobre todo cuando se trata de un director habitualmente más bien marginalizado y extraño a los galardones. Esa
desconfianza - quieras que no - siempre está ahí, por simple espíritu
de contradicción adolescente, envidia mal digerida o en el mejor de los
casos, recelo hacia la función publicitaria que suele desempeñar
últimamente este tipo de recompensas, en la política comercial del gran
mercado espectacular.
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