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Escrito por Juan Ibarrondo
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lunes, 21 de mayo de 2007 |
Hoy me he despertado con la noticia de la muerte de Eva Forest y mi humor se ha tornado un poco más negro. ¿Qué vamos a hacer ahora, si cuando más necesitamos de su ejemplo Eva se nos va? Justo ahora cuando el fascismo, que ella combatió toda su vida, parece resurgir como una hidra de mil rostros: rostro francés, español, polaco o yanqui. ¿Cómo distinguiremos el trigo de la paja si los maestros nos dejan? Ahora Eva ¿Quién tomará el relevo de tu lucidez? ¿Quién denunciará ahora la impostura? Te debemos volver a pensar por nosotros mismos, en tu memoria. Volveremos a pensarlo todo, siempre. El pensamiento no morirá. Pese a sus enterradores con rostro de Bugs Bunny, pese a la política de lo posible, pese al anunciado fin de la historia, pese a quien pese, Eva, el pensamiento no ha de morir.
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Escrito por Jean-Pierre Garnier/Virus editorial
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martes, 27 de marzo de 2007 |
Por un espacio público de debates y... de combates. «El tratamiento dado a la "cuestión social", en tiempos de globalización, no aspira a resolver el problema del paro, de la pobreza y del "mal-vivir", sino únicamente a regular su no-solución» (Jean-Pierre Garnier). El espacio o el territorio en sí mismo expresa siempre la materialización de unas determinadas relaciones sociales, y como tal también las marca. Por ello, en una sociedad totalmente sometida a la lógica del capital como en la que estamos inmersos, las configuraciones territoriales y las políticas sobre los lugares y sus gentes se adaptan a la mercantilización generalizada de la vida y al control, duro o blando, que ejerce el poder. Esto no impide que persistan las contradicciones sociales y las resistencias, tras las que se puede adivinar el deseo de vivirse y de vivir el entorno de otra manera. A continuación, publicamos un extracto del primer capítulo del libro.
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Escrito por Luis Karlos Garcia
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jueves, 22 de marzo de 2007 |
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Txema Ramirez de la Piscinak badu liburua berria: ‘Formación de portavoces. Los movimientos sociales ante la esfera pública’, Bosch argitaletxearen eskutik. Egileak zenbait aholku eta xehetasun eman ditu gizarte mugimenduek aintzat har ditzaten komunikazio lanei aurre egiterakoan. Liburuak, baina, bestelako komunikazio ereduari buruzko aldarri ozena du oinarri nagusia. Ildo horretan, komunikazio alternatiboaren abaguneak nabarmendu ditu. Jarraian doazkizue lanaren gaineko iritzi pare bat eta idazleak berak Hala Bedi Irratian eskainitako elkarrizketa. Texto en castellano.
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Escrito por Editorial Traficantes de Sueño
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domingo, 18 de marzo de 2007 |
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30 años no son nada. El movimiento del 77. Encuentros y seminario. Con la participación de Nanni Balestrini, Franco Berardi (Bifo) y Sergio Bianchi. El conocido como movimiento del 77 fue el último capítulo y la mayor estación de luchas del 68 italiano. Contracultura, autonomía obrera, autonomía creativa, lucha armada, y también emergencialismo y terrorismo de Estado, fueron sólo algunas de las muchas variables de aquel año. Protagonizado por la aparición de unos sujetos extraños, jóvenes igualmente ajenos a una política de partido y sindicato (como la del viejo militante comunista) y a unas normas de vida traducidas en familia y trabajo, inventaron sus propios códigos y formas de expresión: centros sociales, radios libres, festivales de rock, revistas, fanzines... Recursos inevitables de toda la política posterior y que ponían en el centro el deseo de experimentar con el cuerpo, el lenguaje, la vida. El '77 ha sido así interpretado como el fin de una época (la de las grandes apuestas del movimiento obrero) y la apertura de otra (que quizás todavía sólo sea una promesa). A continuación el programa completo del seminario organizado por Traficantes de sueño y un extracto del texto de introducción de Franco Berardi El año en el que el futuro se acabó .
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Escrito por Raúl Cazorla/Jean Baudrillard
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sábado, 10 de marzo de 2007 |
El sociólogo y filósofo francés murió el 6 de marzo en París a los 77 años. Los escritos de Baudrillard, que comenzaron en la rama de la Sociología, pasaron despacio a la sección del ensayo más filosófico y menos necesitado de datos empíricos. Así, fue construyendo durante treinta años una obra muy personal, deudora de los literatos más filosóficos y de los pensadores estilistas, que daba vueltas una y otra vez, mediante un estilo hipnótico, a una obsesión que ya estaba en sus primeros libros: el signo y sus espejos, el signo y su producción imparable en la sociedad de consumo... En La economía política del signo estudiaba con un enfoque materialista la mercantilización del signo; en sus libros posteriores (Las estrategias fatales, El crimen perfecto, América), le dará la vuelta al argumento: de qué forma la mercancía y la sociedad contemporánea están consumida por el signo, por un artefacto que suplanta y devora poco a poco lo real, hasta hacerlo secundario. Lo real existe por voluntad del signo, el referente existe porque hay un signo que lo invoca... A continuación reproducimos el texto publicado en el dirario Le Monde después de los atentados del 11-S. |
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Escrito por Agustin Guillamón
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sábado, 24 de febrero de 2007 |
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Guztion gogoan dago Espainiako Bigarren Errepublikaren barruan gerra garaian garatutako prozesu iraultzaile sendoa. Gertakizun haietako une erabakigarri batzuei dagokie hona hemen proposatzen dizuegun liburua: “Barcelona, mayo 1937. Testimonios desde las barricadas” (Alikornio, Barcelona, 2006), Carlos Garcia, Sergi Roses eta H. Piotrowskiren edizioari esker. “1937. urteko maiatzean, Bartzelonak ikusi zuen, 1936ko uztailetik soil-soilik hamar hilabete igaro ondoren, langileriak barrikadez bete zuela hiri osoa”. Era horretara hasi du Agustin Guillamonek obra honi buruzko aipua. Texto en castellano. |
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Escrito por Luis Karlos Garcia
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jueves, 15 de febrero de 2007 |
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Raul Zibechik “Dispersar el poder. Los movimientos como poderes antiestatales” (Virus) liburua aurkeztuko du gaur, 19:30etan, Madrilen, Traficantes de Sueños liburudendan. Kazetari eta idazlearen obra nagusietako bat da. Estatuaren eta gizarte mugimenduen arteko antagonismoa marrazten du, batez ere Boliviako nahiz Ekuadorreko eskarmentuetatik ateratako lezioak lagun. Gaurkotasun handiko gaia, azkenaldion Ameriketako zenbait herritan ezkerreko gobernuak eratuz joan direlako, hain justu ere, mugimendu indartsuen ekimenez baliatu ondoren. Alabaina, oso interesgarria da era berean Europatik begiratuta, esaterako, borrokak antolatu nahiz garatzeko erari dagokionez, areago Euskal Herri bezalako toki batean, non komunitateak presentzia nabarmena izan duen betidanik, azken bolada honetako errepresioaren gainetik.
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