En su exposición de Málaga, Clotilde Lechuga compagina dos pasiones: la fotografía y la historia del arte. Este diálogo entre México y Andalucía a través de las fotografías de monumentos nos ofrece un recorrido, una confrontación y una acertada recapitulación acerca del legado barroco a ambos lados del Atlántico. Para ello, escoge dos escenarios: Puebla de los Ángeles (México) fundada en 1531, centro creativo y difusor de las ciencias y las artes, cuyas exóticas mercaderías influyeron en su arte y Málaga, ciudad de aluvión a orillas del Mediterráneo, objeto de múltiples influencias que determinan la originalidad de sus formas y estructuras barrocas. Las fotografías de Clotilde Lechuga nos presentan los desarrollos formales y estilísticos y las diversas mutaciones del lenguaje arquitectónico y ornamental barroco, transmitiéndonos la calidad artistica de esas obras a través de su peculiar mirada.

"La MTV, la moda y la danza contemporánea están copiando nuestras performances". "Las imágenes arquetípicas suelen parecer siempre contemporáneas. Son imágenes que reconocemos en lo profundo de nuestro subconsciente. Pienso que la tarea del artista es reconocer estos arquetipos, darles una vuelta, y hacerlos actuales otra vez. Ser conscientes de ellos". Marina Abramovic (Belgrado, 1946) es una de las más destacadas representantes de la performance. Abramovic presenta hasta el 24 de febrero en la galería La Fábrica (Alameda, 9), de Madrid, vídeos y fotos de su reciente serie Balkan Erotic Epic, su primera indagación abierta hacia el erotismo.

Arte garaikidea nahiko nahasia dabil azkenaldion. Aldaketa askotako memento baten aurrean gaude, Euskal Herriko hainbat toki nagusitan ematen ari diren mugimenduetan sumatzen da eta. Izan ere, sentsazio baino gehiago errealitate arraroa delakoan nago, mugimendu bakoitzari izen-abizena jarri ahal zaiolako. Artelekuren zalantzazko etorkizunak datorren urtea markatuko du. Arteleku arte ekoizteko zentroak hainbat artista belaunaldirentzat apartako eragina izan du. Kolokan egote horren parte bat beste “handi” baten agerpenetik dator. Hau da CICC, Kultura Garaikidearen Nazioarteko Zentroa, nahiz eta Donostian oraindik Tabacalera deitu. Baina hori gutxi balitz, kilometro eskasetara, Gasteizen ere giro egonezina susmatzen da. 2008an edo 2009an ireki ez arren, Krea zentro berria, Vital Kutxaren eskutik, abian jarri da eta ikusmina sortzen hasi da. Gasteizko testuinguruan, 2007 urtea ere Xabier Arakistainek, Arakisek, Montehermosoko zuzendari berriak abiatuko duen proiekturako garrantzitsua izango da. Bestetik, Nafarroako panorama zailean, Huarteko Arte Zentroa ere albistea izango da. Bilbon, bitartean, badirudi bere garaian Guggenheimaren sortzearekin nahiko izan zutela eta egoera lasaiago dagoela; Abisal bezalako proiektuen etorkizun grisatik ez balitz izango. Horrela, arte egituren mapan gauza erabakigarriak gertatzear daudelarik, Eusko Jaurlaritzak Kulturaren Euskal Planari tiratzen jarraitzen du. Dagokion sektoreak oso hurbil sentitzen ez duen plana, hain zuzen. Texto en castellano.

La obra de Hannah Wilke se engloba en un contexto de gran efervescencia política en Estados Unidos, la década de los setenta, marcada por el auge de una serie de movimientos sociales y políticos en torno a la defensa de los derechos humanos.Es entonces cuando el mundo del arte comienza a incorporar discursos contra el racismo, el sexismo o el militarismo, surgiendo nuevas corrientes que se deslindan de los –ismos que habían dominado el

panorama artístico occidental durante la primera mitad del siglo XX, y el arte comienza a integrar distintas teorías políticas. En aquel momento, toda una serie de iniciativas feministas impregnan el mundo del arte, de la mano de las propias artistas y de distintas estudiosas, que, procedentes del campo de la crítica y de la literatura comienzan a reflexionar sobre la exclusión de las mujeres dentro de la historia del arte. (Foto: So Help Me Hannah Series: Portraits of the Artist with Her Mother, Selma Butter, 1978-81).

Ha muerto Sabino Egaña, compañero y amigo.

Gracias a su generosidad se creó esta pagina de encuentros.

Alma libre, artista de corazón, libertario impenitente.

Nos deja su recuerdo y sus obras.

Agur Sabino que la tierra te sea leve

Osasuna eta Askatasuna