La editorial Gatuzain es uno de esos proyectos de impulso al pensamiento crítico, indispensables en estos momentos, donde el neofascismo y el pensamiento único resurgen a ambos lados del Pirineo. Sarkozy o Garzón, los nuevos inquisidores. El intento de acabar con Gatuzain no debe pasar desapercibido, es preciso denunciarlo. Por eso nos adherimos al manifiesto de apoyo realizado para denunciar este nuevo ataque a la libertad de pensamiento, precisa y paradojicamente en un país que hace de la libertad su símbolo indentitario. Nosotr@s, desde el otro lado de la muga, os mandamos saludos solidarios y cariñosos. No olvidamos los lazos de afinidad política y humana que tejimos en los viejos tiempos del RESISTE. Y con ese espíritu os manifestamos nuestro apoyo.

 

Duela aste batzuk 33 banku kontu blokatzeko agindua eman dute ipar Euskal Herrian. Zenbait prentsa artikuluen arabera, epaile espainiar batek hartu omen du erabakia, banku kontuak izozteko eskaera frantses epaile bati eginez. Norbanakoen kontuen blokatzeaz gain, hiru elkarterena ere blokatu dituzte, norbanako horietako batzuek elkarte horien diru mugimenduetaz arduratzeko prokurazioa baitzuten.

Elkarte horien artean, Gatuzain argitaletxea. Erabaki hori dela eta, bere baliabide materialak izoztu dira, bere ibilmoldea ia guztiz gelditua. Baina egoera are larriagoa da kontuan hartzen badugu banketxeak ez duela azalpen ñimiñorik eman nahi izan : « Ez dizuegu xehetasunik eman beharrik, epaile batek hartutako erabakia baita » diote bankuek. Prozedurak luzaz iraunen duen eta prozedura horretatik zer aterako den ez dakigunez, arriskuan jartzen dena argitaletxearen etorkizuna bera dela erran dezakegu.

Argitalpengintzako eragile garen aldetik, Gatuzain euskal kultur paisaiaren eragile aktibo gisa ezagutzen dugu. Propioa duen ildo editorialarekin bat egin ala ez, nehork ez du zalantzan ematen ahal ezagutza, hausnartze eta jolas tresnak publikoari eskaintzen laguntzen duela argitaletxe horrek. Eta hori baitezpadakoa da irakurketaren garaiotako krisi egoeran. Gatuzainari diru baliabideak kentzea bere jarduera kulturala izoztea da, bere idazleen adierazteko eskubidea kolpatzea da, irakurlegoari duen hautatzeko askatasunaren zati bat kentzea da. Kultur eta pentsamendu munduko eragile garen heinean, adierazpen askatasunaren urratze itxura duen neurri horrek zinez kezkatzen gaitu.

Ez dagokigu guri aginte judizialek hartu erabaki baten arrazoiak komentatzea. Hala ere, gizartearentzat mehatxu bat dela frogatu ezean, argitaletxe baten jarduera galaraztea hemen eta mundu osoan ideien trukatze librea urratzea dela azpimarratu nahi dugu. Horrela, Gatuzainen kontuen blokatzeaz gain, argitalpenen beraien kontra prozedurarik ireki ez izana da zinez harritzen gaituena. Deliturik – ez dugu ikusten zein izaten ahal den – leporatzen ahal bazaio Gatuzaini, zergatik banku kontuak bakarrik hunkitzen ditu erabaki judizialak? Neurria editore bat baliabiderik gabe uzteko hartu dela dirudi, editore hori diruz hiltzera kondenatuz, ordaindu ezingo dituen zorrek itorik. Gero beti izango da barkamena eskatzeko garaia, nahastu egin garela eta erabakia funtsik gabekoa zela aitortuz. Ez dezagun ahantz bestalde Gatuzaini errespetagarritasuna eta funtzio kulturala batek baino gehiagok aitortu dizkiotela, aski da ikustea bestela lurralde instituzio eta erakundeek erregularki luzatzen dizkioten diru-laguntzak.

Epaile baten balizko erabaki bat aitzinatuz bankuak erakutsi duen jarrera onartezina da. Horrelako erabakirik egonez gero, horren berri eman behar du bankuak; eta horrelakorik ez badago, Gatuzaini diru-mugimenduak egiteko eskubidea eman behar dio eta kalte-ordainak itzuli.

Eta bankuaren erranak egia balira, epaileen jokamoldea ere ezin genuke onartu. Prozedura judizialak – edonolakoak izanik ere eta zuzenbidearen aldetik justifikatuak izanik ere – beti dira erabaki larriak eta ondorio latzak dituztenak; ezin dira azalpen minimorik eman gabe eta errekurtso biderik utzi gabe aplikatu. Gatuzainen kasuan horrelakorik ez denez, neurri libertizidoaren itxura hartzen du erabakiak.

Erdi Aroan gutun zigilatuak erabiltzen ziren: edonor presondegian sartzen ahal zuten, bere ondasunak bahitu, printze batek hala erabakirik. Desagertu zirela uste bagenuen ere, garai hartako metodoak XXI. mendean ere erabiltzen direla ohar gaitezke. Guantanamon bahitu talibanek, Txinako erregimenaren aurkakoek, mundu osoan debekatutako liburuen autoreek... gaur egun horiek denek badakite zer leporatzen zaien. Eta beren burua defenditzeko nondik jo badakite. Gatuzainen kontra akusaziorik bada, epaileak bere burua defenditzeko eman behar dio editoreari. Akusaziorik ezean, hartu erabakia lehenbailehen ezeztatu eta damu-domaiak berak ere itzuli behar ditu.

Nehor ez daiteke legeen gainetik pasatu, ezta epaileak ere; legeek denentzat berdinak izan behar dute. Eta Gatuzainen kontrako prozedura gehiegikeriazkoa dela frogatzen bada, inpunitate osoz hartutakoa edo, okerrago litzatekeena, bere ahotsa isilarazteko borondate politiko hutsez hartutakoa, Gatuzainek bere ondoan ukanen gaitu.

Puntu horien guztien inguruan xehetasunik ez dugunez eta adierazpen askatasunaren izenean, Gatuzainen kontrako neurri hori gogor salatzen dugu eta argitaletxeko kideei elkartasun osoa adierazten.

Baiona, 2008-ko ekainaren 5a.

 

Hace unas semanas dieron la orden de bloquear 33 cuentas corrientes en el Norte de Euskal Herria. Según algunos artículos aparecidos en prensa, la decisión fue tomada por un juez español, que pidió a un juez francés la congelación de las cuentas bancarias. Además de personales, también bloquearon las cuentas bancarias de tres asociaciones, por el simple hecho de figurar algunas de esas personas como titular en esas cuentas.

La editorial Gatuzain es una de esas asociaciones. Debido a esta medida, sus recursos materiales se han visto congelados y su funcionamiento casi paralizado. Es tan grave la situación que el establecimiento bancario se ha negado a dar la más mínima explicación: “no tenemos que daros ninguna explicación, es decisión de un juez”, dicen los bancos. Dado que desconocemos cuánto puede durar y qué puede dar el proceso, podemos afirmar que el futuro de la editorial está en juego.

Conocido en el mundo de la edición de libros, Gatuzain es un agente activo del paisaje cultural vasco. Portador de una línea editorial que le pertenece, que toda persona es libre de compartir o discrepar, esta editorial ofrece al público útiles de conocimiento, de reflexión y de entretenimiento, poniendo su granito de arena en estos tiempos de crisis de la lectura. Privarle de sus recursos financieros supone congelar su actividad cultural; es impedir que sus autores puedan expresarse; es negar al lect@r una parte de su libertad de opción. Nosotr@s mostramos, en tanto agentes del mundo de la cultura y del pensamiento, nuestra preocupación ante lo que parece a las claras ser un atentado a la libertad de expresión.

No nos corresponde a nosotr@ valorar las razones de una decisión proveniente de las autoridades judiciales, pero queremos remarcar que poner trabas a una editorial, salvo que sea demostrado que ésta supone un peligro para la sociedad, es atentar a la libre circulación de ideas, tanto aquí como en cualquier parte del mundo. Así, ante esta paralización de todo movimiento en la cuentas de Gatuzain, observamos con perplejidad que ninguna causa ha sido abierta contra la misma editorial. Si se le acusa de haber cometido algún delito, nos preguntamos todavía cuál, ¿por qué la decisión judicial sólo afecta a su cuenta bancaria? Parece que esta medida sólo busca privar de sus medios a la editorial; da la impresión que se espera su muerte financiera, ahogada por las deudas que nunca podrá pagar; siempre quedará tiempo para excusarse, para decir que se cometió un error. Es también necesario recordar que la respetabilidad y el rol cultural de Gatuzain son altamente reconocidos, y que reciben regularmente subvenciones de diversas instituciones o colectivos territoriales o regionales.

No aceptamos esta actitud del banco, que se ampara detrás de la supuesta orden de un juez. Si ésta existe, el banco debe comunicarla; si no existe, debe dejar que Gatuzain tenga acceso libre a sus cuentas y reponer los daños ya producidos.

Si se da el caso de que el banco ha dicho la verdad, tampoco podemos aceptar la actitud de los jueces. Todo proceso judicial, sea o no justificado de derecho, trae consigo siempre decisiones y consecuencias graves. Por lo tanto, éstas nunca pueden ser aplicadas sin un mínimo de explicación, sin posibilidad de recurso. Y como estos actos básicos en derecho son negados en el caso de Gatuzain, dicha medida deviene liberticida.

En la Edad Media existían las cartas selladas: la simple decisión de un príncipe podía llevar a cualquiera a prisión, confiscarle sus bienes. Creíamos abolido este periodo; ha vuelto con fuerza en el siglo XXI. Hasta los talibanes encarcelados en Guantánamo, los opositores chinos, los libros prohibidos en el mundo, todos saben de qué son acusados; y por lo menos pueden intentar defenderse. Si existen acusaciones contra Gatuzain, el juez debe decirlo y permitir al editor defenderse. Si no existen, debe anular su acto lo más rápido posible, y también él reparar los daños ocasionados.

Nadie, tampoco los jueces, está por encima de las leyes; éstas deben ser las mismas para tod@s. Y si se confirma que Gatuzain es víctima de un proceso abusivo, de un exceso de celo o, peor todavía, de una voluntad política de ahogar su voz, estaremos a su lado.

En ausencia de transparencia sobre estos puntos, y en nombre de la libertad de expresión, denunciamos esta medida tomada contra Gatuzain y nos solidarizamos con sus miembros.

Baiona, 5 de junio de 2008

Il y a quelques semaines, le blocage de 33 comptes bancaires a été ordonné en Pays Basque nord. Certains articles de presse parlent d’une décision d’un juge espagnol, qui aurait demandé à un juge français de placer des comptes sous séquestre. Outre les personnes directement concernées, trois associations ont également vu leur compte bloqué, du simple fait de faire figurer l’une de ces personnes parmi les titulaires de la signature du compte.

La maison d’édition Gatuzain est l’une d’entre elles. Du fait de cette mesure, ses ressources matérielles se voient gelées, son fonctionnement quasi-paralysé. La situation est d’autant plus grave que l’établissement bancaire se refuse à donner quelque explication que ce soit : « nous n’avons pas d’explication à vous donner, c’est une décision d’un juge », disent les banques. Faute de savoir combien de temps la procédure pourrait durer, ni quelle en sera l’issue, c’est l’avenir même de la maison d’édition qui en péril.

En tant qu’acteur du monde de l’édition, nous connaissons Gatuzain comme un partenaire actif du paysage culturel basque. Porteur d’une ligne éditoriale qui lui appartient et que chacun est libre de partager ou pas, cet éditeur contribue à offrir au public des outils de connaissance, de réflexion, de divertissement, dont on mesure la nécessité en ces temps de crise de la lecture. Le priver de ses ressources financières, c’est geler son activité culturelle ; c’est l’empêcher de laisser s’exprimer ses auteurs ; c’est priver le lectorat d’une partie de sa liberté de choix. En qualité d’acteurs du monde de la culture et de la pensée, nous nous inquiétons devant ce qui s’apparente clairement à une atteinte à la liberté d’expression.

Il ne nous appartient pas de commenter le bien-fondé d’une décision émanant des autorités judiciaires. Mais nous tenons à souligner le fait qu’entraver l’action d’une maison d’édition, sauf à démontrer le danger qu’elle représente pour la société, c’est attenter à la libre circulation des idées, ici comme dans le reste du monde. Or, à cet égard, devant le blocage des comptes de Gatuzain, nous ne pouvons que rester perplexes devant le fait qu’aucune procédure n’ait été ouverte contre les éditions elles-mêmes. Si véritablement délit peut leur être reproché – on se demande bien lequel – pourquoi la décision judiciaire porte-t-elle uniquement sur leur compte bancaire ? Cette mesure donne l’impression de chercher à priver un éditeur de ses moyens, en attendant semble-t-il qu’il meure de sa belle mort financière, étouffé par des créances qu’il ne pourra honorer. Il sera alors toujours temps de présenter des excuses pour dire qu’on s’était trompé. Un éditeur dont la respectabilité et le rôle culturel sont par ailleurs reconnus, ne serait-ce que du fait d’être régulièrement subventionné par diverses institutions ou collectivités territoriales.

Nous ne pouvons pas accepter l’attitude de la banque, qui s’abrite derrière l’ordre hypothétique d’un juge. Si celui-ci existe, elle doit le produire ; s’il n’existe pas, elle doit laisser Gatuzain avoir libre accès à ses comptes et rembourser les dommages subis.

Dans le cas où la banque dirait vrai, nous ne pouvons pas non plus accepter l’attitude des juges. Les procédures judiciaires – quelles qu’elles soient et aussi justifiées qu’elles puissent être aux yeux du droit – sont toujours des décisions graves et lourdes de conséquences ; elles ne peuvent être appliquées sans un minimum d’explication, de voies de recours ; rien de cela dans ce cas d’espèce. Cela donne toutes les apparences d’une mesure liberticide.

Il existait au Moyen-Âge des lettres de cachet : on pouvait jeter n’importe qui en prison, lui confisquer ses biens, sur simple décision d’un prince. On croyait cette période abolie, elle revient en force, au XXI^e siècle. Même les talibans raflés de Guantanamo, les opposants chinois, les livres interdits de par le monde savent pourquoi, de quoi on les accuse. Et ils peuvent au moins chercher à se défendre. Si des accusations sont portées contre Gatuzain, le juge doit le dire et permettre à l’éditeur de se défendre. Sinon, il doit au plus vite annuler son acte, et lui aussi réparer les dommages.

Personne, pas même les juges, n’est au-dessus des lois ; celles-ci doivent être les mêmes pour tous. Et s’il s’avère que Gatuzain est victime d’une procédure abusive, d’un excès de zèle, au pire, d’une volonté politique d’étouffer sa voix, nous serons à ses côtés.

Faute d’éclaircissements sur tous ces points et au nom de la liberté d’expression, nous manifestons donc notre réprobation face à la mesure qui frappe Gatuzain, et assurons ses membres de notre totale solidarité.

Bayonne, le 5 juin 2008

Hartzea Lopez Arana eta Patricia Martinon Gatuzain argitaletxearen izenean

 

Mespretxutik elkartasunera

Alderantziz dabil mundua. Etorkizun zuzenagoaren alde ari denari zaio beti zigorra erortzen.

Lasai bizitzeko, ezkertiar militante inozoak ez gara funtsezko zerbaitetaz jabetu. Justiziarekin arazorik ez izateko ez genituen jarduera egokiak hautatu. Mertzenarioei ez diegu armarik saldu. Droga trafikoaren irabaziak ez ditugu kasinoetan eta prostituzio sareetan inbertitzen. Faboreen truke ez dugu inongo epailerik, poliziarik, enpresabururik erosi. Espekulazioaz, gainbalioaz, deslokalizazioetaz deus gutxi dakigu. Paradisu fiskaletan ez dugu dirua garbitzeko kontu anonimorik ireki. Oroz gainetik, ez gara aberatsak eta lortu etekin meheak ez ditugu patrikaratzen. Jokoz kanpo gaude.

Jakina, gaiztoak gu gara. Kulturaz eta politikaz mintzo diren liburuak publikatzen ditugu, eta guri digute banketxeko kontua blokeatzen. Gure argitaletxeko kide batek bertan prokurazioa duelako, ezker abertzaleko alderdi batean lan egiten baitu. Pariseko epaile baten nahietara gaude, Madrileko beste batek galdeginik. Ez gu bakarrik. Beste hamaika familia eta elkarte ere bai.

Haserre gaude, baina ez harriturik. Zigor ekonomikoa errepresio zabalagoaren beste adar bat besterik ez da. Kartzela, tortura, legez kanporatzea, egunkarien itxiera enbor beretik datoz. Zanpaketa guztiek, handiek eta txikiek, ondorio kolateralak dituzte. Banku kontuak blokeatzearen azken operazioak Gatuzain izorratu du, ezin dugu normalki gure dirua erabili. Nor izango da hurrengoa ?

Legeak ez gaitu babesten, gure kontra egina dagoela dirudi gehienetan. Goiz edo berandu, galdera hau datorkigu burura: zertarako inplikatzen segitu, zaflakoak biltzeko ez bada? Zertarako gauzak aldatzen saiatu, axolagabekeria nagusi den jendarte honetan? Gure argitaletxeak hamar urte bete berriak ditu eta zorionez dena ez da debalde izan. Euskal Herriaz deus ez dakien norbaitek liburu bati esker zerbait ikasi duela entzutean, munduko beste herriez gutxi dakien euskaldunak beste liburu batean zerbait interesgarri irakurri duela jakitean, aitzina jarraitzeko arrazoiak metatzen zaizkigu. Galtzen den borroka bakarra bertan behera uzten dena da, diote Argentinako Maiatzeko Plazako Amek.

Trabak traba, liburuak egingo ditugu, lanbide baliagarri hau ez dugu baztertuko. Zuen sostengua ere beharko dugu horretarako, normaltasunez jardun ahal izan dezagun, askatasunean. Ez gara bakarrak. Kontuak blokeatu dizkieten beste jende guztiarekin batera, larunbateko manifestazioan parte hartuko dugu, mespretxuari elkartasunez erantzuteko. Bihar beste nehor zanpa ez dezaten.