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Escrito por Coordinadora de Defensa del Agua y la Vida
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sábado, 03 de febrero de 2007 |
 PORQUE EL ODIO NO NOS DERROTE Y PORQUE VOLVAMOS A ENCONTRARNOS ENTRE TODOS Y TODAS. Nosotros, gente sencilla y trabajadora de Cochabamba, hemos visto que es ya imposible seguir viviendo en la situación política presente. Es inaceptable que el racismo y el odio sigan mandando sobre las acciones de la gente. La democracia en las calles, que ha llevado adelante este intenso proceso de cambio en Bolivia, no puede ver truncadas sus aspiraciones de construir una patria de todos, más justa y más verdadera. Y esto, que se expresa en cosas concretas en cabildos y asambleas, tiene que volver a las manos de la gente que ha puesto el cuerpo a las balas en la Guerra del Agua de 2000 y en tantas otras luchas con el poder opresor. Nosotros, que luego de la trágica jornada del 11 de enero pasado nos sentimos frustrados y huérfanos de voz, vemos necesario que todos nuestros hermanos y hermanas, en el campo y en las ciudades de nuestro país, recuperen los legítimos espacios de deliberación y pensamiento que tanto nos ha costado construir.
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Escrito por Juan Ibarrondo
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miércoles, 31 de enero de 2007 |
 Los medios de comunicación españoles, con honrosas excepciones, nos tienen acostumbrados a realizar análisis superficiales y a lanzar opiniones, que más bien parecen anatemas, sobre la izquierda abertzale en general y las organizaciones juveniles independentistas vascas en particular. Decía Mike Davis, refiriéndose a las bandas de negros y latinos en Los Ángeles, que una de las características de la estrategia antiterrorista es negar la palabra a los supuestos terroristas y construir un discurso criminalizador sobre “locos sanguinarios” o “degenerados criminales irrecuperables”. Sin embargo, cuando se les da la palabra ¾dice el escritor norteamericano¾ son capaces de construir un discurso coherente con reivindicaciones como acceso a la vivienda, trabajo digno para los jóvenes, o control comunitario de los barrios. Las organizaciones juveniles vascas como JARRAI, HAIKA o SEGI no tienen nada que ver con esas bandas, pero no perdamos de vista que la criminalización de las expresiones políticas de la juventud afroamericana dio lugar a su desesperación y, a resultas de esta, al surgimiento de expresiones de descontento y de violencia gratuitas, parecidas a las que en España se están empezando a conocer, algunas muy recientemente. |
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Escrito por Altercom
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miércoles, 31 de enero de 2007 |
 En Quito, Guayaquil, Cuenca y otras ciudades, las masas respaldan el cambio. El Congreso Nacional del Ecuador, en claro desafío a la mayoría de la población ecuatoriana, resuelve que el llamado a consulta popular realizado por el Presidente Rafael Correa, es inconstitucional.Con una clara actitud de provocación los diputados decidieron incrementarse los sueldos en 1.000 dólares, a sabiendas de las movilizaciones sociales que se convocaban para el día de hoy y del rechazo que en el pueblo genera ese aumento. Y como era de esperarse, la jornada de movilización convocada para exigir al Congreso Nacional que de paso a la consulta popular se tiñó de actos violentos que fueron aprovechados por los diputados para desalojar el Parlamento, a pretexto de “falta de garantías”, reunirse en uno de los más lujosos hoteles de la ciudad de Quito para de ahí, al parecer, de acuerdo a la información que disponemos a las cuatro y treinta de la tarde, dirigirse a sesionar en la ciudad de Guayaquil. |
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Escrito por Luis Karlos Garcia
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martes, 30 de enero de 2007 |
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 Geroz eta argiago dago Boliviako oligarkiak indarkeriaren bidea ibiliko duela Evo Moralesen Gobernuari nahiz gizarte mugimenduetako sektorerik aktiboenei eraso egiteko estrategiaren barruan. Cochabamban iragan urtarrilaren 11n gertatutakoak isla zuzena dira. Eskubi aberatsaren talde paramilitarrek herri taldeek gobernadorearen aurka egindako protesta profitatu zuten bi lagun hil eta dozenaka zauritzeko arrazen arteko istiluen kasu larri batean. Indymedia Boliviako Ivan Tercerosen ustetan, berebiziko garrantzia du Boliviako gizarte mugimenduak oligarkiaren erreakzioari nagusitzea. Gerra zibilaren kezka areagotu egin dela aitortu zuen Tercerosek Hala Bedi Irratiari joan zen astean emandako elkarrizketan. Texto en castellano.
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Escrito por Gara
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sábado, 27 de enero de 2007 |
 A pesar de la ofensiva de los poderes fácticos españoles, a saber: la sentencia de Tribunal Supremo sobre SEGI, la decisión de la Audiencia Nacional sobre Iñaki De Juana, la citación por parte del Tribunal Superior de Justicia del País Vasco como imputados al Lehendakari Ibarretxe y sus interlocutores de Batasuna, la manipulación mediática, con el habitual aparato de filtraciones y medias verdades, la ofensiva política del Partido Popular, las diferentes actuaciones policiales, y lo que pueda venir... en los últimos días, se han activado diversas iniciativas ciudadanas en apoyo al proceso de paz. Son iniciativas no partidistas, inclusivas y plurales. Desde alguna de ellas ya se anuncian movilizaciones que serán previsiblemente multitudinarias. Incluimos a continuación información sobre algunas de estas iniciativas. Recomendamos también la entrevista realizada por la radio libre Hala Bedi Irratia a la diputada del PSE, e impulsora de AHOTSAK, Gema Zabaleta que podéis encontrar en www.halabedi.org
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Escrito por Ahmad Saadat.
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jueves, 25 de enero de 2007 |
 El Tribunal israelí aplaza el juicio contra Ahmad Saadat. El Secretario General del FPLP rechazó ponerse de pie ante el juez y reafirmó que "es a la ocupación, a quien hay que llevar a juicio". Presentó durante el juicio que tuvo lugar el día 14 de enero en Ofar (Palestina Ocupada) una alegación política donde reafirmó su rechazo a juzgar a la resistencia palestina y a sus combatientes. A continuación [reproducimos] el texto íntegro de su alegación: "No se puede separar este juicio del proceso de lucha histórica en Palestina y que continúa hasta el día de hoy entre el Movimiento Sionista y el pueblo palestino, una lucha que gira alrededor de la tierra palestina, su historia, su civilización, su cultura y su identidad. Así que, cualquier intento de saltar por encima de esta realidad a la hora de tratar las repercusiones del conflicto, sería una intencionada arbitrariedad en contra de los hechos y de la razón. Una arbitrariedad abastecida por los impulsos de la arrogancia vertida desde la parte fuerte del conflicto que trata de someter a la parte contrapuesta (la débil), utilizando las varas de medir y a los equilibrios de fuerza que controlan sobre el terreno dicho conflicto. |
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Escrito por Ramón Fernández Durán
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martes, 23 de enero de 2007 |
 Cumbres en Cochabamba, en medio de la rebelión de la derecha boliviana y la crisis energéticaEn diciembre de 2006 han tenido lugar en este bello rincón de los Andes, el corazón de América del Sur, dos cumbres en gran medida interrelacionadas, que han tenido (y tendrán) como veremos una gran trascendencia: la Cumbre de la Comunidad Sudamericana de Naciones (CSN) y la Cumbre Social por la Integración de los Pueblos. Las dos fueron convocadas en principio por Evo Morales, pero su dinámica, contenido y funcionamiento interno han sido muy distintos, como no podía ser de otro modo. Una ha sido la cumbre de los mandatarios políticos, para intentar institucionalizar mínimamente la CSN, un proceso cuyos principios se remontan al año 2000, y que el año pasado fue auspiciada por Brasil. La CSN es un intento de articular supraestatalmente el subcontinente, desde las actuales estructuras de poder, para mejor operar en el nuevo capitalismo global cada día más multipolar (es decir, en el que está no sólo el peso indudable de los grandes actores mundiales: EEUU y Europa, el núcleo duro de Occidente, sino también la presencia cada día más palpable de grandes países emergentes: principalmente China, y en menor medida India, junto a un nuevo reforzamiento de Rusia, en base al petróleo y al gas). En esta ocasión la convocatoria impulsada por Evo Morales era bastante distinta, lo que cabría entender por la dependencia que mantiene el propio Evo de los movimientos populares que le auparon al gobierno, especialmente respecto de las organizaciones campesinas e indígenas. |
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Pueblos 
