La agresión sexista, racista y homófoba sufrida por la escritora española Illy Nes este fin de semana en París constituye un nuevo indicio del auge de la violencia policial gratuita en el país galo. Una deliberada política de acoso se está poniendo en marcha frente a ciertas capas de la población presentadas como chivos expiatorios de la buena conciencia nacional. Aunque en general de naturaleza indiscriminada -como en este caso - esta violencia se ceba ante todo en las categorías más marginadas de la sociedad francesa: la población inmigrante y sobre todo la de las banlieues que vive en verdadero estado de sitio con la omnipresencia policial en las barriadas. Estas agresiones repetidas son el hecho de una policía desacomplejada por los discursos revanchistas y justicieros de los representantes del gobierno -desde los funcionarios del Ministerio del Interior hasta el propio Presidente de la República- que incitan a los cuerpos de policía a ensañarse con el personal bajo los motivos más absurdos.

«El Estado de Derecho puede, en la lucha contra el terrorismo, servirse de las informaciones obtenidas en una cárcel donde se practica la tortura. Esto no implica aprobar la tortura». J. Fischer, ex ministro de Asuntos Exteriores de la RFA, EL PAIS 12-12-05.

E.Z.: La tortura en el Estado español parece un problema endémico. Actualmente ¿cómo podría definirse la situación de esta cuestión?

JC: Si atendemos a los datos en poder de la Coordinadora para la Prevención de la Tortura, que son muchos más de los que se incluyen en los dos informes publicados hasta la fecha, la tortura en el Estado español es generalizada. No tanto en el sentido de que en la tortura se ven implicados directamente la generalidad de los funcionarios de policía o instituciones penitenciarias, sino en que la tortura:
Se denuncian casos en la totalidad de las naciones o comunidades del Estado.

Durante el transcurso de la cumbre de la OMS que se mantuvo en Ginebra en mayo pasado, la cuestión de los derechos de propiedad intelectual sobre los medicamentos afligió a la mayoría de los delegados a la Asamblea Mundial de la Salud pero apenas pareció impresionar a Margaret Chan, la directora general de la OMS, notaron portavoces de la sociedad civil. En cambio, representantes de Estados miembros expusieron sus preocupaciones sobre la propiedad intelectual, como Indonesia con respecto a las transferencias de muestras del virus de la gripe aviar y al destino que tendrán las potenciales vacunas contra esa infección, citó 't Hoen. A su vez, Tailandia y Brasil aspiraban realmente a un apoyo de la OMS luego de que sus gobiernos recurrieron a las licencias obligatorias para fabricar o importar medicamentos más baratos contra el sida, protestó la experta de MSF.

Tal vez sería preferible que nos digan: "sudacas, no los queremos aquí". Así por lo menos suenan las condiciones que, cada vez, aumentan en rigurosidad para acceder a la visa de ingreso a España. No importa que de allí provenga la lengua que nos une a los latinoamericanos. Resultan falsas las declaraciones de las «Cumbres Iberoamericanas». Pedirle 700 dólares como mínimo a un sudamericano que va en busca de trabajo, es un insulto. Como parecen insuficientes los 500 anteriores para detener la ola migratoria, ahora elevan el monto a un promedio de 80 dólares diarios. Se exceptúa a quienes portan pasaporte diplomático, salvo que vistan ropa autóctona. Antonio Peredo Leigue es periodista y profesor universitario boliviano. Es Senador Nacional por el MAS. Fue director del Semanario Aquí y en las elecciones de 2002 fue candidato vicepresidencial con Evo Morales.

A los dos años de haber sido elegido Papa, Sumo Pontífice, Jefe del Estado Vaticano, de la Santa Sede y de la Iglesia Católica, el ex cardenal alemán Joseph Ratzinger, hoy Benedicto XVI, visita al Brasil entre el 9 y 14 de mayo. Y no será una visita pastoral o netamente religiosa, sino profundamente política en su diálogo con el Presidente Lula Da Silva, en sus discursos y misas, en sus actos oficiales públicos y privados en los que abordará los problemas sociales de nuestra América Latina. Pero desde el punto de vista de El Vaticano; los problemas de la jerarquía eclesial surgidos de la Teología de la Liberación y para reafirmar el tradicionalismo ortodoxo que condena las reformas del Concilio Vaticano II del Papa Juan XXIII; para analizar y criticar el renacer y ascenso del izquierdismo en Argentina, Bolivia, Brasil, Ecuador, Venezuela, Nicaragua, Chile, Uruguay, cuyos gobiernos no son bien vistos por el Papa Ratzinger y tampoco por George W. Bush, gobiernos que les inquietan sobre manera y causan profundas preocupaciones porque vienen a perturbar el sistema de dominación global.