‘Los Bateleros del Volga', son un grupo de escritores vascos que, a través de la su blog, tienen la sana costumbre de lanzar aceradas críticas y puyas irónicas a todo bicho viviente en el mundo de la política y la cultura vasca. El texto que publicamos hoy es un buen ejemplo de ello. Su propuesta de postindependencia resulta refrescante y divertida. A través del humor ácido deconstruyen algunos de los mitos más comunes del nacionalismo vasco. Su propuesta de "construcción nacional" basada en las apariencias y no en las esencias tiene aspectos tan chocantes como la creación de una pornoindustria vasca o la conversión de ETA en un vídeo-juego para adolescentes. No menos atrevida es la idea de encerrar a los cocineros vascos más conocidos en el monasterio de Aranzazu hasta que consigan crear una comida nacional o pagar a un escritor famoso para que diga que es vasco y conseguir así el Premio Nobel de literatura para Euskadi. (Texto bilingüe euskera/castellano).

Abertzaleon, hots, euskaldunon kontra usu aditzen den argumentu batek proiektuaren utopikotasuna eta destenorea airatzen du. Nazionalismoa garai jakin bateko ondorioa izango zen (eta ez zerbait adenborala), batzuen ustez, eta garai jakin hori Erromantizismoa litzateke hain zuzen ere. Guk eztabaida luze bezain antzuetan sartu nahi izan gabe, garai berrietara egokitzen badakigula erakutsi nahian, independentzia lortzeko modu postmodernoa proposatu nahi diogu euskal gizarteari.

Bizi garen mundu post honetan, argi dago esentziak ez direla aintzat hartzekoak, itxurak nagusitzen direlarik. Bestela esan, euskaldunok euskaldun izatetik euskaldun irudia ematera pasatu behar dugu. Antipodetako herritar batek basque entzun eta irudi mental bat eduki dezan, herri burujabe batena. Hots, munduko herritar guztien edo ehuneko altu baten buruetan independentzia irudia ematea lortu beharra dago. Hemen, euskal lurraldeetan independentzia hori egiazkoa (administratiboa, dezimononikoa...) izan ala ez, ez du garrantzia batere, gure helburu berrirako, postindependentziarako.

Horretarako hauexek dira proposatzen ditugun urratsak:

- ETAren desagerpena, haren existentzia hutsak etengabe gogoratzen duelako urbi et orbi , Espainian zerbait gertatzen dela (ez da jakiten oso ongi zer), bonbak eta abar daudela. ETA Espainaren arazoa da, beraz, publikoarentzat (genitibo kontuetan batere trebea ez baita), EspainiaKO arazoa. ETA desagertuko ez balitz ere, hura birtual bihurtzea behintzat, bere jarduera osoa Second Life -ren eremura eramanez (handik ez ateratzeko). Edo, are egokiagoa litzatekeena (eta inoiz Ana Malagonek bere Pravda Txikia blogean iradokitakoari jarraituz), ad hoc asmatutako bideojoko baten eremura mugatuz ETAren ekintza guztiak, Doom edo Call of Duty klasikoen ildoan eta zeinetan, ziurrenik, gure mutikote elektronikoek bizkartzainik gabeko zinegotzi ohiak tirokatzea edo etorkin lokartuen gainean aireportu-terminalak birrintzea baino balentria ohoragarriagoak burutu ahal izango lituzketen: esate baterako, haur txikien organoen trafikoan nahasturiko nazioarteko bandak suntsitzea edo aldaketa klimatikoa areagotzen duten enpresak hartzea eta beronen pertsonalaren artean sekulako sarraskiak burutzea. Halako bideo-joko batek gaztetxoen (eta ez hain gaztetxoen) artean mundu mailako arrakasta balu, gainera, urrats sendo bat emango genuke postindependentziarako.

- Euskal Selekzio bat, kirol arlo bakoitzean, edo gutxienez futbolarenean (besteekin zer gertatzen den, egia esan, axola gutxi, gure helburuei dagokienean: futbola da benetan garrantzia daukan bakarra). Neurri honi garrantzi handikoa deritzogu (Loiolan gai honetaz serioski aritu izan balira beste kuku batek joko zigun). Populazioaren eskasak ekar litzakeen emaitza are eskasagoak, mundu osoko arreta eta izua (hots, mirespena) pizteko moduko hooligan talde suhartu baten bidez konpentsa litezke, kale borrokako infanteria langabetik eta ordurako bigarren mailan egongo diren gure hiriburuetako lau ekipoen zalego are langabetuagotik elikatuak.

- Eurovision Lehiaketan Parte Hartzea: gero eta herrialde gehiago aritzen dira gero eta prestigio handiagoa duen lehiaketa honetan, munduko frikitze eta gaytze prozesu amaiezinaren seinale: horiexetara (friki eta gayetara hain zuzen) iristea da gehien komeni zaiguna, giza espezie horien moda-eragina eta medio-ezagutza direla kausa. Aldaketa paulatinoa izan eta aldi berean Europan inpresio ona egite aldera, Alaitz eta Maider (the return ) eramatea proposatzen dugu. Hurrengo urteetarako utziko genituzke performance bizarroagoak, hala nola Eganena edo Mikel Markezen eta Pako Aristiren arteko duetoarena.

- Jaki Nazional baten Asmatzea: Honetarako (euskal sukaldarien ospeari esker) lana aurreratuta badaukagu ere, nabarmena da oraindik zerbait falta zaigula, munduko azken bazterrean ere (elikaduraren bidez) euskaldunon berri eduki dezaten. Orain arte egindako bideak kalitateari erreparatu dio, oso aukera garesti eta elitista sortuz, gure asmotarako batere eragin gabea. Ereduak beste bat izan beharko luke: nork ez daki Txina existitzen dela, jatetxe txinatarretan udaberriko errulotxoa dastatu baditu. Gauza bera Italia edo Kebab herrialdeez: nork pentsatuko zuen ez direla herri osoak? Gure proposamena: euskal sukaldari famoso (eta berekoi) horiek zazpi giltzapean itxi, Arantzazun esaterako, hanburgesa edo pizza bezalako jaki popular, merke eta zabalgarria asmatu arte, zeina, munduko lau txokoetara hedatuko baita; denborarekin, tokian tokiko jendearen eskutik ere beren izenak modu barregarrian euskaldunduz. Pintxoetatik abiatzea ez legoke batere gaizki.

- Euskal PornoIndustria Labeldun baten Bultzatzea. Postindependentzian bizitzeko moduetako bat zera izango da: gaur egun errealitate nazionala deritzon ardatz-guneak bazterturik ertzak ertz-gune bihurtzea, Beatriz Preciado-ren teoriei sutsu segitzen diegularik. Oso bazterrekoa iritzi izan zaio pornografiari eraikuntza nazionalari dagokionez, baina gure uste apalean ertz-gune bihurtu beharko genuke. Eusko Jaurlaritza zein Nafarroako zein Akitaniako diru laguntzarekin hiru bideo porno errodatzea proposatzen dugu (gero etorriko dira gehiago) euskal jendearen une intimoenetan ere identifikazio postnazional arina gerta dadin:

1) Pilotariak Labriten : Unanue, Barriola, Retegui (lehen izarra), Martinez de Irujo eta abar aktore harturik bideo pornoa. Postindependentzian narratibitatea garrantzitsua delarik Anjel Lertxundi proposatzen dugu gidoia egiteko eta Medem errodatzeko, iruditzen baitzaigu lan transbertsalak garrantzitsuak izango direla;

2) Belarra mozten : Itxaro Bordaren gidoi pean;

3) Ikurrinaren atzean : Gidoia Volgako Batelariak. Hona proposamen bat: bideoa aurre-postindependentzia garaian hain garrantzitsuak ziren manifestazio batekin hasiko da. Ikurrina erraldoi bat daramate manifestazio buruan. Halako batean Ertzaintza kolpeka hasten denean orgia erraldoia osatuko dute manifestariek eta ertzainek ikurrinaren gainean.

- Mundu Mailan Ezaguna Izango den Idazle (Post)Nazional bat. Honetarako, sukaldaritza arloan bezala, urrats batzuk emanak ditugu, Bernardo Atxagari esker, baina ez dira inondik ere nahikoak: gure gloria literario nagusia den arren, onartu behar da ez dagoela oraindik Nazioarteko Letren Errepublikaren elitearen erpinean. Alde horretatik, bi konponbide baizik ez zaizkigu bururatzen:

a) Jon Aranoren aspaldiko eskakizuna berretsiz, eman diezaiotela Bernardo Atxagari Nobel saria (egia esan, gure helburuetarako berdin lioke beste edozein euskal idazleri emango baliote, baina onartu beharra dago Atxaga dagoela uneotan egokien lekutua). Edo,

b) hori posible ez balitz, jada elite horren barruan dagoen idazle bat konbentzitzea euskaldun gisa ager dadin munduaren aurrean, bere hurrengo lanak (ez dute zertan guztiek izan behar) Euskal Herrian kokatzera konprometituko litzatekeelarik. Ziur gaude idazlearen euskal jatorriaz arduratzeko gure genealogisten lana, urtetan frogatua, akasgabea izango litzatekeela, eta idazlea konbentzitzea diru kontu bat besterik ez dela. Aukeratutako puntako idazleari dagokionean, onartzen dugu bi bide egon daitezkeela: elitista eta popularra. Guk, jakina, bide elitistaren alde egingo genuke (eta JM Coetzee bezalako norbait proposatuko), baina berriro ere onartu behar dugu gure xedeen kausitzerako berdin-berdin liokeela best-seller idazle bat hautatuko bagenu, benetan handi bat alegia (ahaztu ditzagun Ken Follet bezalako mardulio-ekoizle arruntak): Stephen Kingek edo JK Rowlingek egiatan eta funtsean euskaldunak direla aitortuko balute (eta aurrerantzean halakotzat jokatuko balute) zinez garbaldua legoke postindependentziarako bidea (euskaraz idaztearenak, Silveira-Landa asuntoak ondo baino hobeto frogatuta utzi duenez, oso bigarren mailako auzia da honezkero).

Hau guztia kontuan hartuta, beraz, argia da gure proposamena: Nazioaren ordez, Imajinazioa (dena dela, inoiz utzi izan al zion nazioak, edozein naziok, imajinazioa izateari?); Abertzaletasunaren ordez, Aversisaletasuna; Independentziaren ordez, Postindependentzia.

* Volgako Batelariak dira: Uxue Apaolaza, Rikardo Arregi, Ibon Egaña, Angel Erro, Juanjo Olasagarre eta Iban Zaldua.

Versión en castellano.

Postindependencia

(A Postponed Manifesto)

Un argumento que se suele oír frecuentemente contra los nacionalistas, o sea los vascos, proclama su carácter utópico y anacrónico. Según algunos el nacionalismo sería consecuencia de una época concreta (y no algo atemporal), y dicha época coincidiría con el Romanticismo. Sin ánimo de entrar en discusiones tan largas como estériles y demostrando que sabemos adaptarnos a los nuevos tiempos, queremos proponer a la sociedad vasca la forma postmoderna de conseguir la independencia.

En este mundo post donde vivimos, es obvio que lo trascendental, lo pertinente, lo que predomina, no son las esencias; sino, más bien, las apariencias. Dicho de otra forma, los vascos tenemos que pasar de ser vascos a parecer vascos. A fin de que un habitante de las antípodas al oír “basque” se le dibuje la imagen mental de un pueblo independiente. Hay que conseguir crear una opinión común de independencia en las mentes de todos los habitantes del mundo, o en las de un alto porcentaje. El hecho de que, aquí, en las tierras vascas, esa independencia (administrativa, decimonónica…), sea real o no, carece de la mínima importancia para nuestro nuevo objetivo: la postindependencia.

Para ello, he aquí los pasos que proponemos:

• La desaparición de ETA, ya que su existencia recuerda, urbi et orbi, que en España pasa algo (sin que se termine de saber muy bien qué), que hay bombas, etcétera. ETA es un problema de España, así que para el público (poco ducho en cuestiones de genitivo), es un problema ESPAÑOL. Aunque ETA no desapareciese, al menos convendría convertirla en virtual, trasladando toda su actividad a los dominios de Second Life (para no salir de allí). O, mejor aún (tal y como Ana Malagon escribió en su blog Pravda Txikia una vez), limitando todas las actividades de ETA a un videojuego creado ad hoc, a imagen y semejanza de clásicos como Doom o Call of Duty, en los que, seguramente, nuestros chicarrones electrónicos podrían realizar hazañas más honorables que disparar a ex-concejales sin guardaespaldas o hacer pedazos terminales de aeropuerto sobre inmigrantes somnolientos: como por ejemplo desmantelar bandas internacionales involucradas en el tráfico de órganos provenientes de niños o asaltar empresas que favorecen el cambio climático y llevar a cabo masacres entre su personal. Además, si tal videojuego llegara a tener éxito a nivel mundial entre la gente joven (y no tan joven), supondría un gran paso para la postindependencia.

• Una selección vasca por cada deporte, o al menos una de fútbol (lo que ocurra con el resto, la verdad, es insignificante en cuanto a nuestros objetivos: el fútbol es en realidad el único que tiene trascendencia). Opinamos que esta medida tiene una importancia crucial (otro gallo nos habría cantado si hubieran hablado seriamente sobre esto en Loyola). La escasez de resultados que podría acarrear la escasez, aún mayor, de población, se podría compensar con un fogoso grupo de hooligans que llamarían la atención y provocarían el terror (es decir, la admiración) del mundo entero, una masa alimentada por las hordas desempleadas de la kale borroka y por la todavía mayor bolsa de desempleo entre los aficionados de los equipos de las cuatro capitales, que para entonces ya estarán, cómo no, en segunda.

• Participar en Eurovisión: en este certamen cada día más prestigioso concursan cada vez más países, señal del interminable proceso universal de “freakyción” y “gayización”: llegar a estos segmentos (freaks y gays) es lo que más nos conviene, dada su influencia en las modas y su conocimiento de los media. En pos de un cambio paulatino y de causar buena impresión en Europa, proponemos en principio ir con Alaitz eta Maider (the return); dejaríamos para años siguientes performances más bizarras, como las de Egan o el dueto entre Mikel Markez y Pako Aristi.

• La invención de un plato (post)nacional: aunque gracias a la fama de los cocineros vascos tengamos bastante trabajo adelantado en este campo, resulta evidente que todavía falta algo para que, hasta en el rincón más recóndito del mundo, sepan de los vascos gracias a la alimentación. La vía que se ha seguido hasta el momento ha reparado sobre todo en la calidad, creando una opción muy cara y elitista, no apta para nuestro fin. El modelo debería ser otro: ¿quién no sabe de la existencia de China, si ha degustado los rollitos de primavera en los restaurantes chinos? Lo mismo pasa con países como Italia o Kebab: ¿quién pensaría que no son naciones como Dios manda? Nuestra propuesta: reunir a esos famosos (y egoístas) cocineros vascos y encerrarlos bajo siete llaves, en Arantzazu por ejemplo, hasta que creen un alimento popular, barato y exportable, como la hamburguesa o la pizza, que se propagaría con el tiempo a todo el mundo, por medio de franquicias cuyos propietarios “euskaldunizarían” de forma graciosa sus nombres. No estaría mal partir del concepto de pintxo.

• Fomentar una PornoIndustria Vasca con Label. Una de las formas de vivir la Postindependencia será la siguiente: dejar de lado el eje-central que forma nuestra realidad nacional hoy en día para adoptar los márgenes como márgenes-centrales, ya que acatamos con fervor las teorías de Beatriz Preciado [min. 3:26]. Siempre se ha marginado la pornografía en asuntos de construcción nacional, pero en nuestra opinión, deberíamos convertirlo en un margen-central. Proponemos rodar tres videos porno (posteriormente vendrán mas) con ayudas del Gobierno Vasco, el Navarro y el de Aquitania, para que se desarrolle una liviana identificación postnacional hasta en los momentos más íntimos de los vascos:

• Un escritor (Post)Nacional conocido a nivel mundial. Para ello ya hemos dado algunos pasos, gracias a Bernardo Atxaga, pero como en el caso gastronómico, no son en absoluto suficientes: aunque sea nuestra principal gloria literaria, hay que admitir que todavía no está en el vértice de la élite de la República Internacional de las Letras. Para ello no se nos ocurren más que dos posibles soluciones:

Teniendo en cuenta todo ello, nuestra propuesta es clara: en vez de Nación, Imaginación (de todas formas, ¿ha dejado alguna vez la nación, cualquier nación, de ser imaginación?); en vez de Nacionalismo, Pazyonanismo; en vez de Independencia, Postindependencia.

Autor | Volgako Batelariak (Uxue Apaolaza, Rikardo Arregi Diaz de Heredia, Ibon Egaña, Angel Erro, Juanjo Olasagarre e Iban Zaldua).

fuente: http://porquelodigoyo.com/2008/04/30/postindependencia/