La obra de Hannah Wilke se engloba en un contexto de gran efervescencia política en Estados Unidos, la década de los setenta, marcada por el auge de una serie de movimientos sociales y políticos en torno a la defensa de los derechos humanos.Es entonces cuando el mundo del arte comienza a incorporar discursos contra el racismo, el sexismo o el militarismo, surgiendo nuevas corrientes que se deslindan de los –ismos que habían dominado el

panorama artístico occidental durante la primera mitad del siglo XX, y el arte comienza a integrar distintas teorías políticas. En aquel momento, toda una serie de iniciativas feministas impregnan el mundo del arte, de la mano de las propias artistas y de distintas estudiosas, que, procedentes del campo de la crítica y de la literatura comienzan a reflexionar sobre la exclusión de las mujeres dentro de la historia del arte. Foto: So Help Me Hannah Series: Portraits of the Artist with Her Mother, Selma Butter, 1978-81.

Platicamos con María Galindo -integrante del colectivo Mujeres Creando- en un boliche de la noche paceña. En la entrevista, María nos expone su punto de vista sobre la situación política del país volviendo sobre los acontecimientos de octubre de 2003, analizando la crisis de los movimientos sociales y señalando la emergencia de un nuevo caudillismo con la figura de Evo Morales. También expresa su profundo recelo respecto al auge de lo comunitario y de lo "indígena" como un instrumento más de coerción y opresión hacía las mujeres.

Uztailaren 14 a, ostirala. Buenos Aires hiriburu federaleko hegoaldean gaude,
Constitución auzoan; munduko beste hainbat lekutan bezala, hegoaldea dugu
alderik pobreena. XIX. mendean ingelesek eraiki zuten tren geltokia eta bere
aurrean dagoen plaza zabala, egunero Hirian lan egiten sartzen diren sei
miloi pertsonetako askoren ateak dira, baita beste askoren bat-bateko
bulegoa, denda edota lantegia. Lapurtxoak, kale-saltzaileak, taberna ilunak,
prostitutak, trabestiak eta kartoi-biltzaileak lanetik etxera doazenekin
nahasten dira.

Evo Morales y la descolonización fálica del Estado Boliviano

           
Un análisis feminista sobre el proceso
a la Asamblea Constituyente en Bolivia
María Galindo (Mujeres Creando)

No saldrá Eva de la costilla de Evo María Galindo. Mujeres Creando

Dicen sin vergüenza que ha ganado el "Poncho y la Corbata"
Es tan profundamente seductor, envolvente y magnético el triunfo de Evo Morales que dan ganas de haberse sumado a las decenas de mujeres cocaleras que organizaron y prepararon la merienda para los cientos de periodistas extranjeros que el día de las elecciones desayunaron sopa de pescado con él en Ibirgarzama, el pueblo del Chapare donde votó Evo.
Nos hubiésemos levantado junto con ellas de madrugada para tener tiempo de lavar en el río y entre las piernas cientos de pescados frescos, nos hubiésemos cortado con ellas los dedos para condimentar con sangre el acompañamiento de torres de papas y de plátanos y de yucas y de arroz.