Durante el transcurso de la cumbre de la OMS que se mantuvo en Ginebra en mayo pasado, la cuestión de los derechos de propiedad intelectual sobre los medicamentos afligió a la mayoría de los delegados a la Asamblea Mundial de la Salud pero apenas pareció impresionar a Margaret Chan, la directora general de la OMS, notaron portavoces de la sociedad civil. En cambio, representantes de Estados miembros expusieron sus preocupaciones sobre la propiedad intelectual, como Indonesia con respecto a las transferencias de muestras del virus de la gripe aviar y al destino que tendrán las potenciales vacunas contra esa infección, citó 't Hoen. A su vez, Tailandia y Brasil aspiraban realmente a un apoyo de la OMS luego de que sus gobiernos recurrieron a las licencias obligatorias para fabricar o importar medicamentos más baratos contra el sida, protestó la experta de MSF.

Tal vez sería preferible que nos digan: "sudacas, no los queremos aquí". Así por lo menos suenan las condiciones que, cada vez, aumentan en rigurosidad para acceder a la visa de ingreso a España. No importa que de allí provenga la lengua que nos une a los latinoamericanos. Resultan falsas las declaraciones de las «Cumbres Iberoamericanas». Pedirle 700 dólares como mínimo a un sudamericano que va en busca de trabajo, es un insulto. Como parecen insuficientes los 500 anteriores para detener la ola migratoria, ahora elevan el monto a un promedio de 80 dólares diarios. Se exceptúa a quienes portan pasaporte diplomático, salvo que vistan ropa autóctona. Antonio Peredo Leigue es periodista y profesor universitario boliviano. Es Senador Nacional por el MAS. Fue director del Semanario Aquí y en las elecciones de 2002 fue candidato vicepresidencial con Evo Morales.

A los dos años de haber sido elegido Papa, Sumo Pontífice, Jefe del Estado Vaticano, de la Santa Sede y de la Iglesia Católica, el ex cardenal alemán Joseph Ratzinger, hoy Benedicto XVI, visita al Brasil entre el 9 y 14 de mayo. Y no será una visita pastoral o netamente religiosa, sino profundamente política en su diálogo con el Presidente Lula Da Silva, en sus discursos y misas, en sus actos oficiales públicos y privados en los que abordará los problemas sociales de nuestra América Latina. Pero desde el punto de vista de El Vaticano; los problemas de la jerarquía eclesial surgidos de la Teología de la Liberación y para reafirmar el tradicionalismo ortodoxo que condena las reformas del Concilio Vaticano II del Papa Juan XXIII; para analizar y criticar el renacer y ascenso del izquierdismo en Argentina, Bolivia, Brasil, Ecuador, Venezuela, Nicaragua, Chile, Uruguay, cuyos gobiernos no son bien vistos por el Papa Ratzinger y tampoco por George W. Bush, gobiernos que les inquietan sobre manera y causan profundas preocupaciones porque vienen a perturbar el sistema de dominación global.

Guardia Civil y Carrefour acuerdan que familiares de la Benemerita , trabajen en la empresa con "preferencia". El director general de la Policía y la Guardia Civil , Joan Mesquida, y el presidente de la Fundación Solidaridad Carrefour, Rafael Arias- Salgado, rubricaron hoy un convenio de colaboración para la inserción laboral de familiares de los guardias civiles y del Cuerpo Nacional de Policía. Mesquida calificó el acuerdo como "una iniciativa pionera" que repercutirá en 300.000 potenciales beneficiarios con unas posibilidades de obtener puestos de trabajo de forma "preferente".Con este convenio, explicó Mesquida, se intenta mejorar las condiciones laborales de los familiares de ambos cuerpos, así como la "calidad de vida" de la plantilla de los miembros de la Policía y la Guardia Civil.

En las muertes por accidente, incidente o enfermedad laboral siempre se le achaca la responsabilidad de su final a quien muere. Las campañas publicitarias sobre la prevención de accidentes laborales siempre piden a quienes curran que cuiden de su salud y de sus vidas. Dicho más claro le piden que recen para que no les ocurra nada. Quienes mueren en accidente laboral son personas sin rostro, ni nombre, ni situación familiar, ni amistades. Nunca he visto en los medios de comunicación que nos hablen de si quien ha fallecido era una persona de tal o cual manera, si le gustaba esto o lo otro, de cómo se quedaba su familia, sus amistades, de qué había aportado en su trabajo. Nada de nada de nadie.