Es costumbre, en determinados círculos vascos de izquierda, tener mal considerado el fútbol. La reiterada paráfrasis: el fútbol es el opio del pueblo. El flamenco, la pelota, el caballo y el patxaran, por acercar otros ejemplos, no alcanzan el grado de alienantes y opiáceos. Es el fútbol habitual cabeza de turco de las desgracias y nulo futuro de la izquierda. No seré yo quien haga tambalear el dogma, pero, permítanme una pregunta: ¿Por qué es el fútbol el entretenimiento empleado por el Poder y no el cricket? Un enigma. Creo que la simpleza de sus reglas tiene algo que ver. Otro factor que facilita la popularidad del fútbol, es que cualquiera está capacitado para hablar de fútbol. La medicina y el euskera son otros dos temas en los que no existen los profanos.

En estos últimos días, el fútbol nos ha dado la oportunidad de escuchar a cualquiera –subrayo lo de cualquiera- explayarse sobre historia y lengua vasca. Desde Iñigo Urkullu, maestro de escuela y reputado intelectual (otra vez de memoria: este angelito, en un Alderdi Eguna de mediados de los 80, comandando entonces a la muchachada jeltzale, dijo que los vascos no podían ser marxistas ya que don Karl había nacido en Alemania; no aprendió nada de las rupturas de don Karl en las clases de filosofía de BUP) a todos los bocones del PP y terminando por Santiago González. Incluso Amatiño tocó el tema en su pequeña encíclica de los lunes. Y fue el que habló con más sentido; desde su muy jeltzale –esto es, pragmática- visión del mundo, por supuesto, pero con fuste. Bien, el rosario de tonterías filológico-históricas ha sido (es) interminable, como ya sabrá toda la audiencia, que estáis los lunes al sol, y los martes, y los miércoles; o entrando desde internet cual pillería de funcionario y/o funcionaria. Así que no nos extenderemos al respecto: ¡Qué más se puede decir de todos estos nobles y vocacionales euskaltzain hispanoparlantes! Me refiero a la buena voluntad de energúmenos como Carmelo Barrio, Alfonso Ussía (este, de haber podido, hubiese matado a Nebrija) o Santiago González. No sé quién es Santiago González. Yo lo veo en las páginas de El Correo Español, con sus gafas negras y su pinta de sobrado, de ciudadano del mundo, largando de cualquier cosa desde esa perspectiva cosmopolita, poco apasionada, liberal, que da el ser español y no troglodita. Es la estirpe de opinadores de El Correo: una manga de julays, faltones gratuitamente, que se esconden en una supuesta mesura heredera de los fundadores de la sociedad liberal El Sitio. Opinadores abanderados de la existencia de un Bilbao de Amatxu, pandereta y susedidos, de chimbos y bocheros. Opinadores poseedores de la verdad, absoluta, absolutamente. Miguel Angel San Martín, ejerciendo la prédica cosmopolita y mesurada en las páginas deportivas, se tomaba infantil revancha ("estudiada fría e intelectual respuesta", diría él) con motivo de un partido de fútbol sobre un camarero que despreció la posibilidad de ser español hablando un perfecto español. Puede que el camarero no hablase otro idioma (hay gente en la República Dominicana que está en las mismas condiciones) o que escogiera el español viendo, de rabillo, la inquisidora (fría, mesurada, profesional) del señor San Martín.

Soy de la opinión que gente como Santiago González y Miguel Ángel San Martín están marcados por un profundo complejo de inferioridad que expresan haciéndose los guays.

El Manu y el Teo

Hay otros dos elementos que suelen asomarse tanto por las páginas de El Correo como de El País, el periódico global: Manu Montero y Teo Uriarte.

Manu Montero lleva una temporada excelente; le agitan frente a los ojos algo que huela a vasco y, venga, con todo. Es lo mismo que sea la aprobación de denominación de origen para el pollo vasco, que la Aste Nagusia, que la oposición al TAV. El denominador común de sus críticas es descendiente directa de la prensa y la historiografía decimonónicas que, pagadas, atacaban los Fueros. Manu Montero, ex rector de la Universidad del País Vasco/ Euskal Herriko Unibertsitatea (esto lo escribo entero para que a Urkullu, a Barrio y a González les quede claro que el que puso nombre a la UPV/EHU era de la ETA o estaba presionada por la misma), escritor de libros de Historia con García de Cortázar debe saberlo bien. Seguro que se inspira en Larra y en panfletos del XIX. Manu Montero se extrañaba, allá por agosto, de que la Aste Nagusia fuese un escenario donde se percibiesen las diferentes sensibilidades políticas vascas, que se disputaran el espacio y que, en definitiva, el rojerío tuviera derecho a la vida. Estar disconforme es una cosa, pero hacerse el sorprendido habiendo sido simpatizante del partido político que ganó el concurso de ideas que dio origen a la Aste Nagusia es ser un carota. Manu Montero miente y descalifica. Para él la oposición al TAV no es otra cosa que la descendencia tarada de los carlistas; unos y otros queman trenes temiendo un progreso que no son capaces de entender. Además, son títeres en manos de ETA. Esto último, como sabemos, aunque sea hablando de fútbol viene bien meterlo. Este también tiene complejos, complejos varios. Uno puede venirle de cuando andaba por Democracia Socialista, partido democrático de efímera vida capitaneado por García Damborenea y su ex mujer Ana Miranda (esta era la de que en las ikastolas se enseñaba a gritar "gora ETA"). No se comieron un rosco. Quizás ahora, con Rosa. Otro complejo le debe venir de ser hijo de maestros nacionales incrustados en el agro euskaldun.

El Teo Uriarte tiene menos gracia. Es, como los anteriores, parte de este interminable guiñol que son los políticos de usar y tirar del PSE-EE. Este no sabe juntar letras con donaires, y su apoyo, desmedido, al TAV se basa en el insulto más grosero. Quien tenga morbo que le de a la hemeroteca; yo no voy a repetir tanta estupidez, tanta grasa.

Hablan de todo, despotrican de todo y están aquejados de un más que evidente complejo de inferioridad y afán de revancha. Esto, viniendo de peñita de EE, no es de extrañar. Hablando de envidias, mala leche y rencores, todo convertido en furia democrática, miremos a Andoain. Seguro que alguien pensó en Lizartza: no, ahí la cosa va de otra onda; ahí, Regina, conmovida con películas como Harka, Raza, Balarrasa o Molokay, quiere evangelizar a sus propios negritos y subir a los altares. Marrón el que tiene la ciudadanía de Lizartza, que les toca bailar con la más fea e interpretar un no deseado papel de comparsa. Que intenten evangelizarlos y castellanizarlos tan mayores…

Entre los opinadores de El Correo, entre muchos, hay otro hilo conductor: al igual que Montero, se enrolaron en política y nadie quiso darles su voto. Y todavía les dura la mala baba. Gurrutxaga y Aulestia son dos de ellos.

Y el Kepa también

Kepa Aulestia, secretario general de recordados partidos como EE y EuE se pone morado a decir gilipolleces y a mentir en las páginas de El Correo. Este no ha aprendido a perder y a aceptar el resultado de sus sacrosantas urnas.

El Correo, jueves 20 de diciembre de 2007. Henchidos de orgullo por la victoria judicial sobre el entrono etarra ("Terror desarmado" se titula la editorial del autodenominado El Correo; esto de "autodenominado" le mola a Aulestia, le suena a que quita legitimidad), los requetés y falangistas del XXI (pese a tanta mesura y profesionalidad cosmopolita no son otra cosa) y los estómagos agradecidos y vengativos, como Aulestia, se lanzan al pillaje. Hacer madera del árbol (que creen) caído.

La deliciosa columna del tantas veces rechazado en las elecciones Kepa Aulestia lleva por título "Comunidad Victimista". Este elemento destaca la crítica unánime del "abertzalismo democrático", de "todo el arco nacionalista, legal e ilegal" a la sentencia del 18/98. Una de dos, o no pueden librarse del chantaje terrorista (de la parte ilegal del arco y las plumas, imagino) o "la decisión de de descalificar sin matices el contenido de la sentencia es deliberada para recrear a partir del victimismo la sensación de que todos pertenecen a una misma comunidad agraviada". Las negritas las pongo yo. Sigue nuestro querido intelectual: "El trazo grueso empleado en la crítica (…) denota que los portavoces del nacionalismo no se han leído la sentencia". Paremos un momento. Un minuto de silencio, un minuto de gloria para Kepa Aulestia. Que tenga el suyo, que cuando deje de hacer gracia, cuando haya un estómago más gracioso que el suyo, va a tener problemas para recolocarse. Mucho becario, mucho político rebotado y las agencias por la paz (Gesto, Bakeaz, baketik, bakera, noraino, eta abar) están todas llenas. Continuamos: "La implicación directa y probada de la mayoría de los encausados". ¡Qué descaro! Me estoy sonrojando. "Es cierto que la lectura de la sentencia ofrece una parte endeble en las imputaciones que rodean a los integrantes de la Fundación Joxemi Zumalabe y su colaboración con ETA al teorizar sobre la "desobediencia civil". Terminan los despropósitos diciendo que la narración de cómo ETA fue apropiándose de organizaciones y siglas para someterlas al dictado de su estrategia de terror resulta tan apabullante a lo largo de más de mil folios…. Por dos veces intenta hacernos creer que se ha leído la sentencia y que todas las bobadas –muy parecidas a las de sus compañeritos y compañeritas- se le han ocurrido sólo. En fin, tanta unanimidad -bien forzada, bien nacida del cretinismo inherente a la gente que nunca le votó- oculta un diabólico diálogo entre partidos nacionalistas, vascos. Aulestia: eres sórdido, mentiroso y mediocre. Gracias, eso sí, por desmarcarte de los agraviados y agraviadas, de los torturados y torturadas. Gracias por dejar en evidencia que las frustraciones personales no pueden convertirse en política, en norma universal.

Después dicen que Roma no paga traidores.